viernes, 30 de noviembre de 2018
jueves, 29 de noviembre de 2018
lunes, 26 de noviembre de 2018
La atrocidad sexual del derecho de pernada, ¿algo más que un mito medieval?
La atrocidad sexual del derecho de pernada, ¿algo más que un mito medieval?
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El derecho de pernada o «ius primae noctis» era el privilegio feudal por el que los nobles tenían potestad de pasar la noche de bodas con la mujer de sus vasallos, esto es, de desvirgarla
Actualizado:
Bajo el prisma de la Ilustración surgieron una serie de mitos sobre la Edad Mediaque redujeron este periodo a la mayor pestilencia moral de la historia. Los cinturones de castidad, que nunca existieron; la quema de brujas, más bien del siglo XVI; y otra serie de abusos como el derecho de pernada se exageraron y deformaron para desprestigiar a la nobleza y a la Iglesia. Pero, ¿existió realmente el «ius primae noctis»? Sí, lo que no está documentado es que fuera algo frecuente más allá del plano teórico.
El derecho de pernada o «ius primae noctis» era el privilegio feudal por el que los nobles tenían potestad de pasar la noche de bodas con la mujer de sus vasallos, esto es, de desvirgarla. Se estimaba uno de los muchos abusos que sufrían los vasallos, que en la práctica pertenecían al señor de la región tanto como la tierra o las cosechas.
Un origen germánico
El origen de esta práctica resulta incierto, si bien ya Heródoto hizo referencia a la costumbre de una tribu líbica por la que se «presentaba al rey todas las doncellas que están para casarse, y si alguna le agrada, él es el primero en conocerla».
En la Edad Media, el Derecho de Pernada podría tener su antecedente directo en la costumbre germánica llamada «Beilager», por la que el señor de cada pueblo se reservaba la primera cópula con la novia. Una práctica que derivaba de las propiedades mágicas que se le achacaban a la sangre del desfloramiento. En sentido estricto, el Beilager germánico consistía en el derecho del señor de compartir la cama con la recién casada, derecho que éste perdería a cambio de un pago en metálico. El concepto del privilegio sobre la primera noche se perpetuó en la época feudal, aunque siempre asociado a impuestos o tributos que recibieron nombres locales, como «el merchet», «el cullagium» o «el vadimonium», entre otros.
La mayoría de historiadores reducen la incidencia del derecho de pernada a casos y lugares muy concretos, aunque recuerdan que este privilegio feudal se ejercía de forma indirecta mediante el pago de un impuesto al señor por haber autorizado el enlace de sus vasallos. Es más, era tradicional en muchos lugares que el señor simulara el acto sexual o saltara encima de la novia en las celebraciones que seguían a la boda, a modo de recordatorio del poder del noble sobre sus vasallos y como remanente de lo que algún día fue el derecho de pernada.
Quienes defienden que nunca existió se aferran a la escasa documentación y los pocos textos legales en los que hay referencia al este abuso, pero obvian que, en el caso medieval, la tradición escrita es endeble y poco resistente al tiempo. Así y todo, la Sentencia arbitral de Guadalupe (1486) por la que Fernando El Católico puso fin a muchos de los abusos de la nobleza contra los vasallos catalanes se menciona que «ni tampoco puedan [los señores] la primera noche quel payés prende mujer dormir con ella o en señal de senyoria». Una frase que demuestra que el derecho de pernada había sido algo al menos teórico en otro tiempo.
La Iglesia protege los matrimonios
Incluso los reyes habían tratado de combatir este tipo de abusos durante siglos y eran la consecuencia de un poder central demasiado débil. Los reyes apenas contaban con territorios y soldados propiamente suyos y su poder dependía de la lealtad de los nobles.Alfonso X El Sabio, Fernando El Católico y otros monarcas con auténtico poder estipularon leyes contra los abusos de la aristocracia y prohibiendo explícitamente el derecho de pernada.
Además, la creciente autoridad de la Iglesia también fue ganando fortaleza con el paso de los siglos y permitió que el matrimonio fuera amparado por la institución eclesial. Al consolidarse el matrimonio religioso, quedaba claro que el derecho canónico estaba por encima de cualquier uso o fuero ancestral y que, si Dios y la Iglesia bendecían la unión, sobraba la intervención de la nobleza.
A partir de que la Iglesia monopolizara los matrimonios, los abusos sexuales pasaron de ser un pseudoderecho a ser los caprichos de un señor descontrolado incapaz de respetar la dignidad de las personas a su cargo. El matrimonio era algo sagrado que ni siquiera los señores feudales podían mancillar.
sábado, 24 de noviembre de 2018
Corregir el ancho y alto de entradas embebidas
¿CÓMO CORREGIR EL ANCHO DE ENTRADAS EMBEBIDAS EN UN BLOG?
Imaginemos que
hemos realizado una entrada embebida con el procedimiento que ya sabemos, pero
nos queda una ventana, en la parte embebida, muy pequeña, como la que muestra
la siguiente imagen (Figura 1)
Figura 1:
Imagen embebida con un ancho y alto muy pequeño
Pues bien, hay
varios procedimientos. Yo os doy uno muy sencillo.
Vosotros
tendréis vuestro código HTML muy parecido al siguiente. Fíjate exactamente en
los fragmentos que están en negrita y azul:
<iframe
src="https://docs.google.com/document/d/e/2PACX-1vSggcQeh5eJ3G1bMLTQWSD742Su7GVokxKmBilOvWgGpKeVm3MkFeDpXYkWubRF3Ob7_UaUP7/pub?embedded=true"></iframe>
1.
Al
inicio vuestro código comienza con <iframe. Pega entre ese código y src la
expresión: height="600%"
2.
Vuestro
código finaliza con ></iframe>. Pues pega después de =true”
y antes de ></iframe>
la expresión: width="100%"
3.
Al resto
de cosas no le toques, ni escribas, ni pongas espacios ni nada. Debe quedar tal
cual lo tenías.
Fíjate como lo
he puesto yo:
|
Código
HTML inicial
|
  <iframe
src="https://docs.google.com/document/d/e/2PACX-1vSggcQeh5eJ3G1bMLTQWSD742Su7GVokxKmBilOvWgGpKeVm3MkFeDpXYkWubRF3Ob7_UaUP7/pub?embedded=true"></iframe> |
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Código
HTML final
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<iframe height="600%"
src="https://docs.google.com/document/d/e/2PACX-1vRqBeGWSlK7xvmujMYySZaFjVR-Ayhgkf6RqXWc8gUsPeydzWRTYSDzAfvx1foQv3WGF83ZtwNMlEkcug/pub?embedded=true"width="100%"></iframe>
|
Éste es el
resultado obtenido. Figura 2
Figura
2: Entrada embebida con un ancho y alto más óptimo.
viernes, 9 de noviembre de 2018
jueves, 8 de noviembre de 2018
miércoles, 7 de noviembre de 2018
3.1_Prototipamos
¡¡No pienses construye!!
“Los alumnos, con su individualidad y en el grupo (aula/centro), realizan actividades de difusión donde todos podamos empatizar con ellos. Siempre apoyados por el equipo docente y utilizando distintos recursos que ‘lleguen’ a todos: vídeo, blog, pósters, podcast, fotografía, …”
El prototipo que nos queda tras el trabajo en equipo (B1):
Por otra parte hemos trabajado una prueba de humo:
sábado, 3 de noviembre de 2018
jueves, 1 de noviembre de 2018
13 Point f View
Esta tarea ha consistido elaborar en equipo (B1) una ficha POV para reflexionar sobre la raíz del problema elegido. Hemos consensuado que el problema que tenemos en común todas las personas participantes ha sido el tema de la atención a la diversidad.
En el documento hemos ido reflexionando, cada participantes, desde su propia perspectiva para ir acotando la cuestión. El producto que hemos obtenido lo presento en el siguiente documento.
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